天地人 第３７話「家康への挑戦状」

　直江兼続と言えばやはりこの「直江状」。天地人紀行でも紹介されていたとおり、この「直江状」は原本が残っておらず、現在伝わっているものは複数あり、これらは後世の写しと言われている。内容も微妙に違っており、そのため解釈もさまざまある。研究者の中には、「直江状」の存在すら否定する向きもある。

　本物語においての「直江状」の解釈全文。
　「内府さまは会津に関する様々な噂にご不信を持っておられるとのこと。無理もなきことながら真相はいずれお耳に入ることとなりましょう。
　主、景勝の上洛が少ないとは真に心外。上杉は一昨年に国替えをしたばかり。そう度々上洛をしていたら、いったいいつ領内の政（まつりごと）が出来ましょう。それをもって景勝に逆心ありとは見当違いも甚だしい。言いふらした浅はか者の顔が見てみたいものでございます。
　逆心なき証に起請文を差し出せと仰せなれども、これまでの起請文はいったい何だったのでございましょう。景勝は天下に知れた律義の者。もとより疾しきことなど一切ござらん。内府様ともあろうお方が、人の告げ口を確かめもせず景勝謀反と思し召しとは驚いたこと。公平なお方と予て敬っておったは、とんだ勘違いでござろうか。
　加賀前田様を意のままに扱われた件に至っては、「真に結構なご威光でございますなあ」と申し上げる他なし。左様にご立派なお方が、堀秀治なんぞに振り回されるとはなんとも嘆かわしいかぎり。
　我らが武具を買い集めているとお咎めなれど、これは田舎武士の習わしにて、上方武士がつまらぬ茶碗集めにうつつを抜かすよりはまし。余計な心配は御無用。上杉家は、越後の堀をはじめ、伊達、最上ら多くの大名衆と境を接しております。されど他国に繋がる道を作ったくらいで、謀反謀反とほざき立てるは春日山のご城主のみ。余程の愚か者と見受けられます。
　もし景勝に謀反の心があれば、国境（くにざかい）を閉ざし堀を廻らすのが道理。何処からでも攻められるような道をわざわざ作るなど、大馬鹿者の所業にございます。どちらが正しいかは誰が見ても明々白々。
　当節は、例え心に謀反を思うても、勝ち目なしと見れば手のひらを返して服従するが流行りのようでございます。されど、斯様な恥知らずと景勝を一緒にされては迷惑千万。謙信公を始め、歴代武門の誉れも失われます。
　嘘つきものを引き据えて正しい詮議をなさらぬままならば、上杉の上洛などもってのほか。果たして景勝に非があるのか、内府様に裏表がおありなのか、すべては天の沙汰を待つところとなりましょう。重ねて申し上げます。嘘つきものの申し立てを鵜呑みにされ、景勝を疑うとあれば致し方なし。内府様がそこまで天下の正義をおわかりにならないお方であったとは、残念と申すほかなきことでございます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四月十四日　直江山城守兼続」

　本来はもっと長い文章だが、物語に関係のないところは省いて要訳したのだろう。とにかく家康が逆上するには十分な内容である。前話の三成と兼続の「密約」が本当にあったとすれば、この書状が関ヶ原の戦いの導火線になったことになる。「その時、歴史が動いた」書状である。

　家康軍との決戦を目前にした上杉軍だったが、三成の挙兵の知らせを受けた家康軍は全軍を率いて西へ引き返す。このとき上杉軍が何故追撃しなかったかは諸説あるが、今もって謎。今話の景勝と兼続のようなバトルは実際にあったかもしれない。
「我らの望みは、家康を倒し清き国を作ることのみ。それだけを願ってここまで来たのでございまするぞ。今撃てばそれがかないまする。」
「義に叛いてまで敵を討てば、天はいずれ我らを見放すであろう。それでも追いたくば、わしを斬ってからにせよ。」
兼続の思う「義」の心。景勝の思う「義」の心。しかし、兼続の言う「義」は、その場の「利」でしかないという景勝。自分を斬れとまで言った景勝の強い覚悟に、兼続は屈するのである。

　歴史のイフはタブーだが、このとき三成の挙兵があと少し遅れていたらどうなっていたか。天下分け目の関ヶ原にどう影響していたか。そんなことを考えたくなる歴史の１ページである。

～追記～
　上記文章を打ち終えて投稿したのち、NHKの「天地人」HPを見たらなんと、ドラマ中の「直江状」の全文が載っているではないか！ビデオを一時停止しながら必死で入力した労力は何だったのか・・・。家康以上に逆上した私だった。



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