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幕末京都逍遥 その40 「角倉了以別邸跡・山縣有朋別邸跡・望月亀弥太終焉伝承地」

前稿で紹介した法雲寺から南西に100mほど下った木屋町通横を流れる高瀬川の畔に、「角倉氏邸跡」と刻まれた石碑があります。

角倉氏とは、江戸時代初期の豪商・角倉了以のことで、了以は二条より鴨川の水を引いて伏見に達する高瀬川を開削し、京都伏見間の水運を開通させた人物です。

以後、江戸時代を通してこの地に角倉氏の邸があったそうですが、元治元年6月5日(1864年7月8日)に起きた池田屋事件で、土佐藩脱藩浪士の望月亀弥太が、この邸の前で自刃したと伝えられます。


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望月亀弥太は土佐勤皇党のメンバーで、同郷の坂本龍馬のとりなしで勝海舟が総監を務める神戸海軍操練所で航海術を学んでいましたが、文久3年8月18日(1863年9月30日)の八月十八日の政変で政局が一変すると、藩が土佐勤皇党のメンバーに帰国命令を出したため、脱藩して長州藩邸に潜伏していました。

そして長州藩士らと共に池田屋の集会に出席し、事件に巻き込まれます。

からくも池田屋を脱出した望月でしたが、幕府方に取り囲まれて深手を負い、かろうじて長州藩邸に辿り着いたものの中へ入ることを許されず、いったんは逃れるも、ここ角倉邸前で力尽きて切腹したと伝えられます。

享年27。


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角倉邸跡の石碑から木屋町通を挟んで東側にある「がんこ寿司」の門横には、「角倉了以別邸跡」と刻まれた石碑があります。


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ここは「高瀬川源流庭苑」とも呼ばれ、角倉了以が建設した日本庭園があった場所だそうですが、明治に入ると、山縣有朋がこの地に「第二無鄰菴」と称される別邸を建設しました。

「第二」とつくのは「無鄰菴」と名付けられた山縣邸が3ヵ所あったからで、最初の無鄰菴は山縣の郷里である長州の下関につくられ、第二の無鄰菴がここ、そして、第三の無鄰菴は京都東山の南禅寺の参道前につくられました。


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なかをのぞくと、「山縣有朋第二無鄰菴」と刻まれた石碑が見えます。


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庭園は「がんこ寿司」さんに声をかけると見学できるそうですが、何も食べずに見学だけに入るのは何となくはばかられ、門前だけで失礼しました。




「幕末京都逍遥」シリーズの、他の稿はこちらから。

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幕末京都逍遥


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by sakanoueno-kumo | 2018-04-24 22:42 | 幕末京都逍遥 | Trackback | Comments(2)  

龍馬伝 第23話「池田屋に走れ」

 元治元年(1864年)6月5日、京都三条の旅宿・池田屋に集った過激攘夷志士を、幕府の特別警察隊であった新選組が襲撃した。世に言う「池田屋事件」である。「池田屋の変」「池田屋事変」とも言われる。この事変によって、攘夷派の志士13人が命を落とすことになる。死者の中には、肥後熊本藩の宮部鼎蔵を始め攘夷派の実力者が多く含まれており、尊攘派は大打撃を受けた。逆に御所焼き討ちという暴挙を未然に防いだという功により、新選組の名が天下に轟く事件となった。

 幕末の物語には不可欠なこの事件で、今回のドラマでは坂本龍馬が事件後の現場に駆け付けるという設定になっていたが、実は龍馬はこの4日前の6月1日に幕府軍艦に乗って勝海舟に会うため江戸に向かっている。おそらくは龍馬がこの事件を知ったのは、江戸に着いてからのことだろう。前年の「八月十八日の政変」に始まり、この「池田屋の変」、そしてこの翌月に起こる「禁門の政変(蛤御門の変)」と、この時期の重要な出来事に龍馬は直接関わっておらず、土佐藩目線で見ても、土佐勤王党の弾圧、武市半平太の投獄など、こちらも龍馬の活躍の場が乏しく、龍馬を主役とするドラマ作りとしては最も難しい時期だろう。上記で述べたように、この時期江戸に向かっていた龍馬が望月亀弥太の最期を看取ることができるはずもなく、ドラマ独自のフィクションなのだが、龍馬ではなく、実はお龍が亀弥太の死体と遭遇していたようだ。晩年の彼女がこのときのことを振り返り、
 「頭の髪か、手足の指か、何かひとつ形見に切つておきたいと思ひましたが、番人がいつぱいをつて取れないのです。また晩方いつてみると、死骸ははや長州屋敷へ引き取つたあとでした。」
と語っている。龍馬もおそらくはお龍からこのことを聞き、やるせない感情を抱いたことだろう。

 この「池田屋事件」で命を落とした土佐の攘夷志士は望月亀弥太を始め5人を数えるが、その中に今回のドラマでは登場していない土佐勤王党員・北添佶摩という人物がいる。これもドラマでは紹介されていないが、この頃の龍馬は「蝦夷地開拓」という考えを持っており、この前年、脱藩したばかりの佶摩を口説いて蝦夷地視察に行かせている。かねてから龍馬は、京でバタバタと死んでいく志士たちの状況を憂い、彼らの活動の場所を蝦夷地に求めていたという。海舟の作った「神戸海軍操練所」もそういった発想も理由のひとつにあった。この「蝦夷地開拓」は、後の北海道屯田兵のようなもので、龍馬の先見性がうかがえるエピソードだ。このときの龍馬の江戸行きは、この蝦夷地開拓の案を幕府に提案すべく海舟のもとに向かったとも言われており、その案を実現するために現地視察に行ったはずの北添佶摩が、同じときに龍馬の思いに反するかたちで命を落とすことになるとは、龍馬にとって何とも口惜しい話だっただろう。

 この時期、多くの若い志士たちが死に急いだ。新しい時代を迎えるにはまだ機が熟していなかった。が、彼らの熱い血潮はその機を待っていられなかった。彼らの中には、明治の世まで生きていれば、重責を任されたであろう優秀な人物が多くいた。しかし、彼らはその新時代に自身が立つことよりも、その捨て石になる道を選んで散っていった。彼らの死は決して無駄死にではない。そのひとつひとつの命が積み重なって新時代を迎える礎となり、ひいては現代の私たちにつながっている。

 「最低でも県外」などと出来もしないことを軽々しく言葉にし、それが出来なくとも命まで失うことはない現代の「政権交代」は、この時代に「政権交代」を目指して散っていた志士たちの熱意には足元にも及ばない薄っぺらいものだった。「歴史的政変」として高揚した昨夏から8カ月。実は歴史的でも何でもなかった。新しい時代を迎えるにはまだまだ機が熟していないようだ。今の日本にも、まだまだ「捨て石」が必要なようである。菅直人氏も然り・・・。


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by sakanoueno-kumo | 2010-06-07 01:31 | 龍馬伝 | Trackback(7) | Comments(8)